（一）

　　风水，说简单也简单，说复杂也复杂。说简单是就其早期起源而言，说复杂是它的几千年实践、积累下来的精芜并存的经验，行诸文字记载的，汗牛充栋，难以理解研究的问题。

　　论风水的起源，可以追溯到原始人类的狩猎时期，那时人们就已经知道选择避风向阳的洞穴作住所，有利于保温、防潮、防兽、防火，可说是狩猎采集人已经知道选择穴居的风水。云南傣族古歌谣还保留傣族祖先穴居采猎生活的歌辞。

　　到了原始农业时期，人们开始定居了，对环境居住条件又有进一步的要求和理解。从考古发掘的新石器时代聚落遗址来看，它们都遵循一个共同原则，即中华大地处于北半球温带的前提下，必然坐北面南，背山近水，或有壕沟环绕聚落，聚落以内，祭祀区位哪里，公共区在哪里，粮仓位哪里，都有合理的设计和布局，这就是原始社会时期的风水。

　　在选择风水环境实践过程中，人们逐渐累积起许多的经验体会，于是产生了抽象的理论认识，以后又慢慢形成体系，这就成为风水或堪舆的理论，以及它们的流派。清乾隆时修的《古今图书收集成·艺术典》专辟《堪舆部》，收集了历代有关风水的各种文献，达 30卷之多。可谓集中国堪舆文献之大成，里面充满了从阴阳五行八卦所演义出来的风水理论和操作要领，并附有大量的图解说明。

（二）

　　有专家预言： 21世纪是城市化世纪。城市生活，将是人们主要的生活方式。城市居住区，也将成为主要的人居环境。居住区是城市主要用地方式，是城市居民主要生息之地，其风水选址事关城市居民的身心健康。

　　历代风水著作中，对居住地的选择极为严格，提出种种不宜人类居住的环境。

　　然而，今天的城市，无论在规模或环境问题上，都超过了古代城市。为此，在居住区的选址布局上，都应结合现代生态环境的观点，否定那些不合理封建礼制。在居住用地选址中可遵循下列优选原则：

　　·上风位、上水位、无污染优选原则

　　从城市风向频率图中，可以判定城市的风位地域，从水系图和水文地质资料中，可了解地面和地下水的源头及流向。当风向和水流方式逆向而行时，居住区用地，在理论上应回避垂直于流向布局，应选择呈平行于风、水流向发展。避免居住区被风、水夹击污染。污染，这里包括大气污染、水质污染、噪声污染、化学污染、核辐射污染等。在布局上，应远离污染源，与工业区保持一定的污染净化距离，并在居住区与工业区之间建设一定宽度的绿化隔离带。

　　·居住区周边干道走向取吉优选原则

　　风水形势宗或理气宗都强调建筑朝向，强调人与天地之间的和合关系。风水中认为，正子午线朝向不利一般居民，正南在北方不是“热轴线”，南方不是夏季主风向，不利居室小气候的改善。因此，居民住宅在北方应选癸山丁向，即南偏西15°左右，有利取暖防沙；在南方应选壬山丙向，即南偏东15°左右，有利通风纳凉。

　　然而居住区的住房布局和朝向，取决于城市总体规划中的交通布局，也就是居住区周边干道的布局规划，是决定居民住房朝向的关键。因此，在城市干道规划中，尤其是居住区周边的干道设计中，应避开正子午卯酉向，即正南北、东西的走向。在现代城市规划中，往往忽视这一点，从而造成许多居民小区住房呈正子午朝向，不利于人居环境优化。

　　·用地完整交通顺畅优选原则

　　居住区是城市构成的主体，是居民生息之所。在用地的风水选择中，应优选较完整的地区，而不宜选在支离破碎的地区。尤其在大城市中，受交通阻断或公路、铁路严重分隔的地区，地磁场被搅扰的地区（如立交桥附近、高架路、大转盘等），风水中称“路冲”，均不宜作居住用地。

　　按风水学观点，居住区应自成一个太极体系，应有完整的功能项目地块。

　　居民区是城市生态系统中不可分割的一部分，它必须与城市的各项功能区有方便的交通联系。因此，居住区在交通上应有顺畅的交通网络，使其与城市其它功能区块构成有机整体。高速干道、过境公路和铁路等对外交通，一般不宜穿过居住区。只有那些交通终端、低速弯道处，选择居住区为宜。但在城市干道转弯的反弓一侧，不宜作居住区，风水称道路亦为“流水”，反弓犹如“流水反跳”，也是容易发生车祸的不利地段。

　　如果将城市作为一个完整“大太极”，那么50%左右的面积作为生活居住用地，即为“大太极”的“大阳鱼”；50%左右的土地作为工业、仓库、对外交通等，即为“大阴鱼”。继而在生活居住用地中，又可分出50%左右的土地作为居住区（即住宅、为“小阳鱼”），而另50%土地作为道路、广场、公共绿地、公共建筑等用地，即为“小阴鱼”，从而构成一个自成体系的“小太极”。这就是所谓的用完整性，达到“物物皆太极”的和谐境界。